杨奎烈的离去，让我们悲痛，也让我们深思和奋起，他“干一行，钻一行，精一行”工作态度，代表着中信重工人的敬业精神；他的“不唯上”、勇于担当的魄力，体现了中信重工领导干部的风采；他锐意创新、拼搏进取的人生追求，彰显了中信重工人坚忍不拔的气概，诠释了中信重工何以从频临破产到兴旺发达；他的重情义、懂生活、爱家庭，映射出中信重工人多彩的情感世界，也丰富了新时期英模的内涵，具有鲜明的时代特征，使英模可敬、可爱、可信、可学。缅怀他的事迹，循着他的足迹，透过他的言行，我们能领悟到他的工作、生活理念，能解析出他的人生观和价值取向，他的生死观、幸福观、生活观、家庭观尤其值得我们深思、领悟、学习。

生死观：人的生命只有一次，但对生死的认识各有不同，尤其是生命进入倒计时，有的人悲观失望、意志消沉；有的人看破红尘、一切皆“空”；有的人奢侈地挥霍余生；……更有人积极进取，善始善终，让人生更灿烂，杨奎烈属于后者，他没有用世俗的方式享受生命的最后时光，而是以中信重工事业为重，把剩余不多的时间尽量多地用到工作上，尽量多地与同事们在一起，在去世前的一个多月里，他多次到施工现场指导工作，慰问一线员工，他说：“要我整天在病床上等死，比死还难受”。他以工作的方式表达对世界的眷恋，对中信重工的热爱，正是赤诚的爱厂情怀，对事业的不懈追求，共产党员的坚定信念，使他拥有积极向上的生死观，不惧死神的威胁，为人生画上圆满的句号，成为领导干部的楷模，员工爱岗敬业的标杆。

幸福观：杨奎烈不以安逸为幸福，不以单纯的物质享受为幸福，而以奉献中信重工为幸福，以工作为幸福，他的兄弟们都在国外，多次邀他出国享清福，都被他拒绝，坚定地留在国内，扎根中信重工，他挚爱这片洒满他汗水的热土，中信重工在他心中有无可替代的地位和无可以比拟的分量，比生命更重要。他说：“人生就短短几十年，就是要干点事”。对“干事”的追求，决定了他“有所作为”的幸福观。正因为他厌弃世俗的享受，以拼搏“干事”为幸福，才能为赶工期和工人一起天当帐篷、地当床，夜宿河滩，才能汗流浃背和一线工人一道人拉肩扛电缆线，理解了他的幸福观，就能理解他勇于担当、不唯上的气魄，理解他三次晕倒在工作岗位上的拼命精神，就能理解他严词拒绝、赶走送礼人的浩然正气。

生活观：杨奎烈是“工作狂”，但不是“苦行僧”，工作之余，他的爱好广泛，他是合唱团的指挥，是阳光艺术团的艺术总监和首席小号手，他爱好摄影，喜欢钓鱼。他对业余爱好像工作一样认真，他用镜头记录下人间的真、善、美，用唱歌、演奏陶冶员工的情操，丰富员工的业余生活，增强凝聚力。天长日久，日积月累，他的摄影、指挥、演奏水平得到同行的认可，他还善于在业余爱好中探求人生的真谛，钓鱼时，在烈日下被蚊子叮咬一天，有时也钓不到一条鱼，有人问他图啥？他说：“钓鱼如人生，可以没有收获，但不能没有追求”。丰富多彩的业余生活，使他的精神生活更丰富，使他对世界的认识更全面更深入，对人生的真谛有更深的领悟，使他对生活充满热情，使他拥有积极向上的世界观、人生观。高雅的业余爱好和充满艺术和诗意的业余生活，使他成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个充满激情和温情的人，一个关爱员工、能感染员工又受到员工爱戴的人。

    家庭观：当今，有人把经营小家庭的幸福当作第一大事，杨奎烈也爱家庭，他每次出差都给爱人带礼物，他舍得花钱让孩子出国留学，但在他心中，家庭利益永远从属于公司利益，他爱人下岗，他没有用职务之便和人脉，为爱人在厂里找工作，他儿子在澳大利亚留学，以他对公司的贡献，给公司领导提出要求，或许就能安排到中信重工澳大利亚分公司工作，但他没有，而是鼓励儿子回国自谋生路，在北京打工。多年来，他每天都六点多起床到厂里，晚饭后也要到厂里转一圈，刮风、大雨天他更是牵挂公司的动能管线，起初爱人还埋怨说：当领导也没必要天天这么拴在厂里呀？他耐心解释说：厂里好多事放心不下，不亲自看看心里不踏实。这些言行不仅体现了他“只想为公司奉献，不为公司添负担”的高尚境界，也彰显了“先大家、后小家”的家庭观，更折射出一个现代领导干部崭新的教子理念。